自己空間場不清的主要原因是自身修煉沒有達到「真、善、忍」的標準,有漏洞。雖然每個人的來源、境界不同,要證得的果位不同,法對其的要求也不同,但作為修煉人,在人的層面,「真、善、忍」對我們的要求是相同的。
那麼何為「漏洞」呢?法中告訴我們,一個人的修煉過程就是不斷的去執著心的過程。而且師父要求我們嚴格修煉,那什麼是「嚴格」呢?當然,從語言本身講,大家可能都把其看成是形容詞了。如果我們換個角度,把「嚴」寫成同音字「沿」,是不是就是「沿著格走」的意思?如果把每一個執著心看成一個「空格」,那每去掉一個執著心是不是就填上了一個「空格」?假設我們有50個空格,是不是無漏的填滿所有空格就達到標準了?
如果我們在修煉中不是沿著一個一個的「格」堵漏,而是跳著走了,有些空格(執著心)一直沒有填上(修去),沒有完全達到「真、善、忍」的標準,那麼在家庭中或社會上就會表現出不真、不善、不忍的言行。這些是不是就成了舊勢力鑽的最大漏洞?成了它們干擾、迫害我們(包括我們空間場內的一切生命)的最大藉口?
所以,在師父正法的歷史節點上,我們清理乾淨自己的空間場就極其關鍵和重要。許多事情的發生,我們都不自覺的看成是其他人的事,其實都是我們自己空間場不清造成的,根源都在我們自身。
師父告訴我們,每個大法弟子都承包了地球上的一個區域。這個區域有多大?立體的看包括多少空間?我們人的這面是不清楚的。但不能因為我們不知道就不對此負責,更不能因為我們想像不到而不重視。如果我們不能救了我們所承包的空間場內的眾生(包括我們的親人),那是最大的遺憾;如果我們不能正了我們所承包的空間的法,那是我們有辱使命,是我們的罪。
還是那句話:禮義不圓明,是我們自己的佛光沒普照。建議每個同修都重視清理自己的空間場,加大力度發正念。
二零二五年三月七日
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