在討論這個問題前,先恭錄師父的幾段相關講法。
2003年4月20日,師父在《大紐約地區法會講法》中告訴我們:
「其實我們這個宇宙啊,就是我一貫所說的這個小宇宙,這個小宇宙叫甚麼呢?就是中國那個傳說中講開天闢地的盤古。他不是中國人,他也不是地上其他民族的人,他是天上的神,他是宇宙。盤古開天地是在上一期小宇宙毀掉之後再造小宇宙的那個過程中產生的。他的身體就是這個小宇宙的「成住壞滅」的過程,但是他的生命不是。我不是講神有三位一體嗎?有神體,有他的真神,他那個真神不是,而他的這個身體就是我所說的這個小宇宙。世人在歷史傳說中講他怎麼怎麼活起來了:混沌狀態中漸漸成形,然後產生了他,他把天地分開了,他站起來了,撐住了天。那是人們在傳說中把他講的越來越人味化、人情化,人的喜好改變了真實。」
2003年5月18日,師父在《加拿大溫哥華法會講法》中又告訴我們:
「生命的三位一體都解體、都不存在了,再高的生命也甚麼都沒有了。這個概念對這個宇宙的一切生命、對於這穹體的終結來講都是空白,都是茫然不懂的,也是理解不到的。放大他們的想像也是在這個宇宙中、這一期生命造化的智慧範圍之內所能想到、知道的。正法這樣大的事情對他們來講都是零,而且面對著正法中的那一切眾生都是措手不及的。我講出的理對他們來講,都知道好,但是又有舊的理在那裏,他們又是舊理在壞、滅時期成就的,所以正法對他們眾生的要求就是甚麼也別幹。
「我來的時候經過了層層下走的過程。作為很高的神來講,有三位一體。三位一體在不同層次有不同的概念、不同的認識。在有形的很高層次,三位一體就是真身、真神、思想,這麼三位一體。這是在非常高層次上那兒的情況。再高層次就不是這樣了,那裏思想、身體是一體的,沒有分別。我就從有形神這個層次講,那就是真身、真神、思想三位一體。」
那麼師父本人是怎麼下走的呢?師父在這次講法中明確的講:
「我在下走到有形這個層次中開始做真身,然後一步一步進入大穹往下走。每一次呢,我都是真身單獨下走。也就是說,真正的我就是真身。我一直在給你們講,我說我就是最表面,真皮就是我,因為我在任何一個層次中都做最表面,都做真身,到了人這兒也是肉身中有真身。(鼓掌)所以呢,我在不同層次上,在歷史的過去,留下了不少我的真神,他們都是我過去不同層次的真神。有的他們自己在漫長的歲月中覺的我已經回不來了,他們就又演化成了一個身體,都和那時的我一模一樣。也就是說,你們在將來的宇宙中,會看到許多我的過去。他們都可以同化後進入未來的新宇宙的,因為那是他們的威德、福份——曾經是過我。我每一次都是以真身在往下走,所以每次作為真神來講,身體要下走,他們都不想叫我下走,都知道往下走是很苦的,就等於是毀了。一個神不管從多高來,最後到了人這兒在神的眼裏那基本就是神死了。所以層層下走的我自始至終都做真身。而這個真身雖然走過了漫長歷史的不同眾多的層次,但是這張皮根本是從哪裏來?是誰?沒有生命能認識到。這一次我也是同人身降生於人世,當了人的最表面。不同的是,肉身中有真身,但是我的最本質來源是沒有生命能夠查的清和認識到的。我剛才講,說將來生命很難知道我,就是說這個意思。」
師父講法時說的一切都是法,都是和我們正法修煉有直接關係的,絕非在講知識,講我們感興趣的東西。那麼「三位一體」到底跟我們有什麼關係呢?是如何跟正法聯繫到一起的呢?
是不是可以這樣理解:我們的生命(在有形生命的高境界)也是三位一體的。我們的下走也是「真身」下走。那麼留在舊宇宙中的「真神」,也是帶著舊宇宙觀念的舊的生命。他們在沒有被歸正之前,或者他們不接受正法,他們會怎麼看待自己的「真身」?如果他們認為「真身」回不去了或者覺得掉到三界裡的「真身」不配回去了,那大法弟子在身體上和精神上遭受的迫害,有沒有可能就有來自自己「真神」的一念?很有可能的!如果這個認知是對的,那與自己的「真神」溝通,歸正他,告訴他不要加害自己的「真身」就變的非常重要。
實踐中,當我這樣做時,我發現我的「真神」能接受正法,也同意不用他變異了的舊宇宙的理來干擾我。此時,我身體上的局部不適很快就消失了。
此外,我還把我學法的範圍擴大到不修煉的家人和所有認識的人。每次學法時我就加一念,讓我的家人和所有我認識的人跟我一起學法(當然指的是他們的元神)。就感到他們真的圍在我的身邊高興的和我一起學法。很快,感覺家裡的環境發生了微妙的變化。我理解這也是在自己的空間場的範圍內正法,用法歸正一切生命,用善念和慈悲對待一切。
還有其它的,時機合適時我再分享出來。
二零二六年八月十八日
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