歲次丙午 · 2026年11月6日
訂閱新文章 會員區

法上交流

根本執著不去的後果

講三個表面互不相干的故事:

1)根據《聖經》馬可福音記載,耶穌被抓前曾對門徒彼得預言說:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」 彼得信誓旦旦的馬上說他誓死跟隨耶穌。但當耶穌被抓後,彼得果真一連三次矢口否認主,第三次發完重誓,雞啼聲劃破長空,這時彼得瞥見耶穌慈愛關切的眼神,想起先前的諾言,跑出去痛哭流涕⋯⋯

2)當年在國內,師父身邊有個女學員劉某,那時候大家都很羨慕師父身邊的學員。迫害開始後她也被抓了,從警察那裡傳出的她寫的所謂揭發材料中,劉講了一件事。她說,師父有一次買了一雙老人頭牌的皮鞋,問她:你看師父這雙鞋怎麼樣?她心裡想:怎麽師父還穿名牌呀?但嘴上甚麼都沒有說⋯⋯

3)虞某等人的故事就不用講了。他們今天的表現,是因為被大法所謂的開除了才這樣嗎?他們揭露的所謂內部真相,如果他們沒有被清除出去,難道不知道嗎?或者說那時沒有那個心,不想講嗎?他們今天的言論確實禍亂了一些常人或不真修的人。他們的所謂理性是站在人的哲學和宗教信仰的基點上的,結局如何?不言而喻。

都在傳說舊勢力要淘汰一批不真修的。怎麽淘汰,未必都是奪其性命,把其從大法修煉的隊伍中清理出去,也是淘汰。上面三個故事是遞進式的:彼得造成的影響只限於他本人,當時他悟性不夠,放不下生死。劉的影響就大的多了,她除了悟性不夠,還有嫉妒心;第三類最可悲,強大的怨恨心使其見不到法,出於私利而詆毀大法,成了被正法淘汰的對像。

由此我又想到另一件事。從《江澤民其人》一書中我們知道,唐太宗李世民的弟弟李元吉,出於嫉妒,要殺李世民奪王位,結果反丟性命。他強烈的嫉妒心使其元神化成一股怨氣投了蛤蟆胎,最後有了江鬼。

為何李元吉有如此可怕的下場?有人說是他要害師父的分身。那為何殘害岳飛的秦檜沒有落得如此下場?歷史上害死師父分身的多了,為何只有李元吉如此?如果仔細看,就會發現,只有李元吉是完全出於私利這麼幹的。秦檜再壞,他還有個「各為其主」的由頭,並非完全出於私利。由此可見:嫉妒生怨恨,可怕至極。

 

二零二四年四月九日

全文完

讀者留言0 則

還沒有留言,歡迎留下您的讀後感。

喜歡這篇文章?訂閱《明陽的天空》,新作發表即以郵件奉告。

訂閱新文章

同欄目文章

全部法上交流 →

證實大法與最後的機緣

師父在《轉法輪》第九講中說:「當然大根器之人首先必須得具備著很大的德,這種白色物質場得相當大,這一點是肯定的。同時他還得能夠吃苦中之苦,還得有大忍之心,還得能夠捨,還得能夠守德,還……

大檢驗與心性標準

面對今天的亂局(而且會越來越亂),面對淘汰式的對修煉人的大檢驗,每個人的心性標準都展現在眾神眼前。對於邪惡針對大法和師父設的各種險惡局,是衛護大法,還是袖手旁觀?是全力以赴正念解體……

認主

何為認主?認主就是認識主、承認主、接受主、服從主。認主的最大前提就是沒有條件,是無條件的認主,無條件的接受,無條件的服從,一切按照主的要求去做,這才叫認主。 認主還有一層意思,就是……

新文章,第一時間送達

留下電子郵箱,每有新作發表,即以郵件奉告。隨時可一鍵退訂。

會員專區

這裡是會員專區,請輸入你的名字(中英文皆可)進入。