換個角度看迫害

法難的最後沉渣泛起，給人的感覺就是亂局亂象。在制止迫害、解體迫害的過程中，有些學員產生了一種不正的認識，採用一種人的推演法，認為如果某種情況不制止住，就會產生什麼後果；如果產生什麼後果，就會帶來什麼巨大損失。用人的邏輯推理看，好像是這麼回事，但其實這正是上了舊勢力的當。

舊勢力以考驗大法弟子為藉口，製造各種各樣的魔難，拿出了各種各樣的所謂「考題」。結果你會發現，這個考題是無解的，怎麼答都是錯的。唯有不承認，不接這個考題，才能破了這個局。

舉個具體例子。當年我被關押在勞教所裡，邪惡制定了一條規定，凡是到期釋放的法輪功學員都要經過面談。如果你面對「考官」表示你還要堅持大法，你就不能被釋放；如果你表示不修不煉了，就可以被釋放。當時有學員很焦慮，問我怎麼辦：違心的說不修煉了，對不起大法，對不起師父，但如果說繼續堅持修煉，就不能被釋放回家。這不是個死局嗎？

我說：「我不知道，但我不允許它發生。」學員問：「怎麼才能不允許它發生呢？」當時我自己也不知道應如何做。過了些天，輪到了我。我抱定了不允許它發生的一念進了警察辦公室，只有一個來自勞教局的頭坐在那裡。當然他的開場白是虛情假意的問你過的怎麼樣啊？有什麼意見啊？於是我就抓住機會開始跟他講勞教所存在的問題，告訴他這些問題不解決，連他都會脫官衣。他聽的很認真，也很激動。最後他說：哎呀，你講的太好了，如果有時間我還想聽你說。這個面談就這樣「通過」了，過程中沒有涉及法輪功一個字。

這段經歷使我明白了，否定舊勢力不是在形式上否定，因為它畢竟發生了，而是要從思維模式上否定舊勢力。正因為當時自己在思維上不承認它，才在師父的加持下順利過關。

作為從舊宇宙中脫胎出來的大法弟子，幾乎也都被舊勢力安排它們想要的思維模式，再加上人中的邏輯和觀念，就使我們遇事，特別是「迫害」這種事，一下子陷到假象（舊勢力設的局）中。不管是迫害形勢也好，各種局也好，只要是進入舊勢力的思維模式，它就是無解的。

面對我們項目中出現的某些看起來很危險的局面，一些同修很著急，試圖用各種辦法去化解魔難，因為他們認為，就像前面說的，如果不這樣做就會導致什麼惡果。這種維護大法、維護大法弟子辦的救度眾生的項目的想法是百分之百值得肯定的。但這種思維恰恰被舊勢力騙了，因為你一這麼認為，舊勢力就會說：你看，他們都這麼認為，那就按著他們認為的發生吧。如果不是師父正法救度我們，面對邪惡，我們用人中的手段是很難對付的。師父說：「弟子正念足，師有回天力」。只有從思想上不承認舊勢力的安排，師父才能幫到我們。

我這裡不是說相關學員不能具體做什麼，但凡事要首先想到師父，想到法。師父為何允許它發生？發生的事要反過來修我們什麼？如果我們都從思維模式上不承認舊的安排，不管表面上壞人怎麼做，它最終能得逞嗎？

師父在《轉法輪》「第六講」有關內外兼修的法中告訴我們：

「在另外空間也出現這種情況，也有的來找他爭鬥、廝打，不打的話，真要殺他，就互相打，打來打去。一睡覺就有人找他比武爭鬥，搞的一夜都休息不了。其實這個時候就是去他的爭鬥之心，他這個爭鬥之心要是不去，他老是這樣的，長此下去，幾年拖下去也是出不了這個層次。搞的這個人也就煉不了功了，這個物質身體也受不了，精力耗的也太大，弄不好就廢了。」

很久以來，每當學到這段法，我都在想，「其實這個時候就是去他的爭鬥之心」，但你不和對方打，對方就要殺你，這個爭鬥之心怎麼去？被對方殺了不就全完了嗎？有一天，當我再次學到這段法時，我眼睛盯著這段法定在了那裡。盯著盯著豁然開朗：原來你真的不和對方打，對方就真的不會殺你，因為神不允許。其實這就是考驗修煉人腦袋掉了怕不怕。你真不怕，也就真過關了。師父怎麼會讓你真掉腦袋呢？我想這是師父看我長期不悟，不得不點化了。

如果我們修去了爭鬥心，修去了人的義氣，用神的正念去看所發生的一切，大法的智慧就會源源不斷的湧現出來，也自然就知道如何去做了。當然了，不承認不等於人的表面無所作為，而是在不承認的基點上去作為，這個作為也必然是理性的、無漏的，肯定能制止惡人行惡的。

僅以個人對法理的認識和體悟，與同修交流。

二零二四年十二月二十四日