大法弟子承認什麼

最近，聽到不同的學員在議論紐約選市長的事，大家不約而同的在說紐約要完了，會如何如何。我就想到一個問題：大法弟子到底該承認什麼，不該承認什麼。

首先，師父誰都度。不管左派、右派，也不管是正的生命或負的生命，在師父眼裡跟人用觀念的認識截然不同。那麼，作為修煉人，就要按照法的要求去救人，不能有分別心。我們懷著最大的慈悲，連中共邪黨的人（包括迫害大法弟子的惡警）都救，更何況不是共產邪黨、沒有迫害大法的人呢？

一個人是左派也好，搞社會主義也好，並不等於這個生命不可救要。中共邪黨以另一種方式滲透和控制西方社會這麼多年，人們潛移默化的都被洗腦了。最近一項調查顯示，美國有三分之一的經常去教堂的基督徒都偏好社會主義，更何況那些不信神的人了。在今天的宗教信徒中，有多少人是真信神的？是按照神的話在評判對錯的？是用神的話指導自己的言行的？

所以，如果大法弟子都動念去否定那些人，那不是把他們推向死亡了嗎？這不是等於說師父你別救他們嗎？一個生命能不能被救度、配不配被救度，是師父說了算，不是修煉人說了算。

師父在《為什麼要救度眾生》中明示我們：「為了末後在開啟救度時人能達到神的要求，兩億年中創世主無數分身轉生在世上鋪墊人類文化，看守人類道德。在歷史漫長的歲月中，生命輪迴輾轉千萬年的往復等待，漸漸世人的生命真體（包括各民族）多與創世主有了各種親緣關係，這使創世主更愛他的世人。當末後到來時，為了更好的完成救度，沒有這種與創世主關係的生命是不能在此時當人的，到此時世人的真體都已是他的人，就連世上人信的那些神，轉生成人來講法、講道所利用的人，也都是創世主的人。目地是神用人體為創世主最後救度世人鋪墊神的文化，留下的各類正教也是在為維護人類道德而存在，等待創世主最後的救度。對於創世主來說，他有權愛他的人，他也會更愛他認為可愛的人。那是他的權利，誰都無權干涉！那是他對生命的無上恩典！」

愛他的人，救他的人，是創世主的權利！說嚴重點，人有什麼資格和權力不讓創世主這麼做？這種思維不可怕嗎？後果又是什麼？當然，我也知道這種思維觀念是不自覺的，是修煉人對法的認識不足所致。

另外，歷史已經走到了「滅」的末後，一切都顯露出不好，紐約發生的事也不足為奇。那麼作為修煉人需要為此動念嗎？如果動念，也應該是動正念。作為大法弟子，我們連舊勢力存在的本身都不承認，為何要承認其安排的假象呢？如果大法弟子都承認不好，認為紐約完蛋了，那它不完蛋恐怕都難。而紐約的變壞又是因為大法弟子的承認造成，導致了許多眾生被淘汰，這個責任怎麼負？也許有人不接受我的說法，認為我沒有承認它呀，我不想讓它變壞呀。你不想讓它變壞，可是你卻認定它完蛋了。這種不承認不是在承認中的不承認嗎？這和在黨文化中否定共產邪黨有什麼區別呢？你首先承認了舊勢力的安排，然後又想怎麼否定它，那怎麼否定的了？！

紐約今後什麼樣我們不知道，也許真的就不行了。但這個不行不能是大法弟子的念力促成的。當然，一些做自媒體的學員，利用此事講真相，分析如果紐約搞社會主義會出現什麼後果，那沒有問題，也應該做。這是講真相的需要。

上次我寫一篇《大法弟子必須對眾生動善念》，專門交流師父說的大法弟子的一思一念決定了很多生命的存在與不存在。有興趣的同修可以看看這篇，跟今天討論的話題是相連的。

最後我想說，修煉人如果承認常人的各種不好（甚至是很敗壞）的表現，那就沒法救人。末後亂世，萬魔出世，人心不古，道德淪喪，一切都瀕臨解體。但創世主領著他的信徒卻要在此時救度世人，真的難！況且連修煉人自己的狀態都不盡人意，談救別人就更難了。怎麼辦？唯有真正在法上修煉，保持正念，不對眾生有分別心，不產生負面的想法，才可能把人——創世主的人——救了。這是我們的使命。做好了是履約，做不好是毀約，嚴肅至極！

二零二五年十一月十七日